Sprechen über die Nazi-Vergangenheit: Die dritte Generation

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Wie hängt das Erstarken der rechten Szene mit der NS-Vergangenheit und deren Aufarbeitung zusammen? Dieser Frage geht die VierteWelt in Berlin nach. Ein Text von Linda__Gerner.

„Sind Sie Deutsche?“, fragt die Person mit gruseligem Clownsgesicht auf der Bühne. Zaghaftes Nicken im Publikum. Bei der prompt und freudig ausgerufenen Antwort „Das finde ich guuuut“ macht sich instinktiv Unbehagen breit. Das will die Performance „Böse Déjà-vus“ in der Regie von Elisa Müller an diesem Abend in Berlin auch erreichen.

In Gesprächsrunden und Workshops sind Be­su­che­r*in­nen aufgefordert, sich mit der eigenen Nazi-Vergangenheit auseinanderzusetzen. Am ersten Veranstaltungswochenende sprachen vor allem Menschen, die von Rassismus und Diskriminierung betroffen sind. Das zweite Wochenende legte den Fokus auf die Täter*innen. Etwa gab der Historiker Johannes Spohr in einem Workshop Einblicke, wie man die eigene familiäre Geschichte im Nationalsozialismus recherchieren kann.

Der Begriff „Menschen mit Nazihintergrund“ polarisierte 2021, nachdem ihn die Künst­le­r*in­nen Moshtari Hilal und Sinthujan Varatharajah in einer Diskussion verwendeten. Die sprachliche Umkehr von „Menschen mit Migrationshintergrund“ wird auch in der „Vierten Welt“ diskutiert.

Wie so häufig bleibt bei den Veranstaltungen das Gefühl, dass die angesprochenen Recherchen zu rechten Kontinuitäten zu groß und vielschichtig sind, um sie an einem Abend in einem künstlerischen oder in einem Gesprächsformat fassen zu können.

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